L*****d
发帖数: 5093 | 1 https://www.youtube.com/watch?v=gs1mSO60KDg
7月11日世贸组织对中国进行例行的贸易政策审议，当时中国官方媒体都把焦点放在世
贸成员对中国的经济政策和改革开放成就的肯定。
但根据世贸组识网站发表的总结发言显示中国并非一面倒受到肯定，成员国指中国市场
仍受政府控制，外商投资遇上多个政策壁垒。
贸易政策审议会主席Eloi Laouru说：「成员国对一些合资公司的要求，以及被视为不
一致、不能预测的法规，还有科技转移的要求都表达了关注。在会议中，成员对政府所
发挥的关键角色，包括国企的角色表达了严重关注，有成员觉得政府的影响力，在各个
经济领域都增加了。」
引起关注的还有多个范畴，包括中国的网络控制、过剩产能，以及对知识产权的保护不
足等问题也有多位成员提出对中国补贴政策，包括2025计划的疑问，并要求中国增加透
明度。
日本共同社引述世贸的报告指中国政府援助国有企业及限制外国企业进入，持续干预经
济活动，市场仍处于封闭状态。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 联邦赤字增51亿 灭赤迟1年 受全球经济疲弱影响
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 14 21:01:15 2012, 美东)
财政部长费拉逖(Jim Flaherty)周二公布秋季最新财政及经济报告﹐指全球经济疲弱﹐
影响加拿大经济﹐它今年赤字剧增﹐比3月预算案预测数字高出51亿元﹐经济呆滞﹐政
府的减赤目标只好推迟一年。
费拉逖对弗雷德里顿(Fredericton)商业总会演说﹐表示赤字增至262亿元﹐比3月预算
预测高51亿元。预计政府要到2016-17年﹐才能回復盈餘﹐比费拉逖原先的预测晚一年。
在G7国家当中﹐加拿大的欠债与本地生產总值比率最好﹐但费拉逖说﹐加拿大仍受全球
经济脆弱大气候影响﹐尤其是低商品价格。本年度赤字本来更高﹐比3月预算预测高约
70亿元﹐但费拉逖在预算估计中增加30亿元的风险误差﹐以减轻衝击。
费拉逖说﹐联邦政府要推迟1年实现平衡预算的目标。
保守党在上次竞选时﹐承诺為家有18岁以下儿童的夫妇﹐建... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 3 财政部长费拉逖(Jim Flaherty)周二公布秋季最新财政及经济报告﹐指全球经济疲弱﹐
影响加拿大经济﹐它今年赤字剧增﹐比3月预算案预测数字高出51亿元﹐经济呆滞﹐政
府的减赤目标只好推迟一年。
费拉逖对弗雷德里顿(Fredericton)商业总会演说﹐表示赤字增至262亿元﹐比3月预算
预测高51亿元。预计政府要到2016-17年﹐才能回復盈餘﹐比费拉逖原先的预测晚一年。
在G7国家当中﹐加拿大的欠债与本地生產总值比率最好﹐但费拉逖说﹐加拿大仍受全球
经济脆弱大气候影响﹐尤其是低商品价格。本年度赤字本来更高﹐比3月预算预测高约
70亿元﹐但费拉逖在预算估计中增加30亿元的风险误差﹐以减轻衝击。
费拉逖说﹐联邦政府要推迟1年实现平衡预算的目标。
保守党在上次竞选时﹐承诺為家有18岁以下儿童的夫妇﹐建立家庭减税计划﹐允许配偶
在上缴联邦入息税时﹐选择分担最多5万元的收入。
家庭减税及增免税储蓄额延期
保守党当时承诺﹐他们在本任期内平衡预算后﹐即实施这项措施。但费拉逖周二说﹐那
个计划还要等。他说﹕「任何相关行动﹐必须等到平衡预算。」
政府也承诺﹐预算一旦平衡﹐它会增加免税储蓄帐户上限... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 217 | 4 中新网12月4日电 据美国《世界日报》报道，逢年过节准备回乡伴手礼是令海外华
人头疼的问题，保健品、巧克力、奶粉、化妆品虽然仍受欢迎，但近来人气下滑，食用
油、蜂蜜等日常食品被列入礼单，而近年来牛排、海鱼、水果等形形色色洋美食也开始
出现在礼单上，广受热捧，此外质优价廉的大米、花生酱也成为颇有特色的伴手礼。
来自上海的阿罕布拉居民张太太透露，国内肉价居高不下，普通牛肉售价要到50元
人民币一磅，牛排更是价高，西餐馆一块500克左右的进口牛排售价就要200元人民币上
下(折合33美元)，去年年底回乡探亲时，她抱着给国内家人尝尝新的想法，从有机食品
连锁超市Whole Foods买了每磅打折后不到20元的肋眼牛排(ribeye)三磅，用冰柜急冻
后再用保温包四周加冰袋密封装好，打进托运行李箱。张太太说，飞机上托运行李机舱
的低温足够保持牛排冰冻状态，经过十二、三个小时的飞行，到上海家里打开行李检视
时，牛肉还完好的冻着，解封后再DIY腌制烹饪，口感多汁鲜美，成为团圆餐桌上一道
很受欢迎的西式美食，崇尚西餐的年轻一辈更是赞不绝口，这样折算起来，一道一磅左
右的美国有机肋眼牛排还不到150元人... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 5 预计欧元在2011年最后一周仍将处于守势，但由于欧洲方面已经安排好的事件不多，假
期交易量也很少，欧元应该不会脱离最近的波动范围。
预计在今年结束时，欧元仍跟年初的时候差不多：在欧债危机影响下上下起伏，同时获
得一个可能很脆弱的支持。西班牙和意大利国债的抛盘压力已经减弱，至少暂时如此，
不过清淡的市场环境放大了上下波动的幅度。这两个国家仍然有可能遭到主权债务评级
下调，欧元区17国当中最大的两个经济体──德国和法国也是如此。这种风险将继续施
压于欧元。
在欧洲央行(European Central Bank)上周为523家银行提供4,891.9亿欧元（约合6,382
亿美元）的资金后，分析师将留意有没有迹象表明这一轮新的流动性正被用来购买欧元
区动荡债市的主权债券。本周同样值得关注的还有：西班牙新当选的政府将推出一揽子
经济改革措施，以缓和市场对其还债能力的担忧。
美国投资公司Miller Tabak & Co.首席经济策略师威尔金森(Andrew Wilkinson)说，西
班牙和意大利的银行用欧洲央行注入的现金把自己打扮得“过于整洁”，但市场对西班
牙的担忧少于对意大利的担忧。
事... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 周三（8日）为中国记者节，新闻自由及记者权益再受关注。山东揭黑记者齐崇怀因揭
露官员贪腐，反被判刑12年，忍受长达10年牢狱之苦后，去年获得减刑，将于明年出狱
。此外，大陆民间记者表示，仍受当局严重打压。（海蓝 报道）
在山东监狱服刑长达10年的齐崇怀，明年6月将刑满。齐崇怀妻子焦霞周三（8日）表示
，今年初曾去济宁监狱探望，丈夫的健康状况可以，并著她不用再去，每次来往路费不
少，丈夫叮嘱她把生活过好。她又指，丈夫从不打电话或写信给家人，他不希望孩子留
有不愉快记忆，他对年老母亲亦有所亏欠。她又指，不想谈及丈夫在狱中情况，不想有
什么影响，他获减刑一年，再过几个月便出狱，一家人想平淡生活。
焦霞说︰就是说我也没有经常去看，现在不去了（探监），人在哪里对于他好好的，也
不想给他引起任何波澜，帮不上他什么忙，也不想引起任何的意外。
齐崇怀案件再加追两罪共判刑12年，焦霞得知判决曾投河自杀。她表示，当时感到絶望
，二名孩子仅6、7岁，一时接受不了判决，所以自杀，现在不想回忆这件事。目前子女
已长大成人，她不知道如何熬过这10年。丈夫刚判刑时，国保曾监控她一段日子，其后
已经没有。
齐崇怀代表... 阅读全帖 |
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I*3
发帖数: 7012 | 7 第一，我不清楚SW是否对警察撒谎。
第二，就算其有说谎，串供，毁灭犯罪证据等行为，但法律上这是妨碍侦查，不是逃避
侦查。其仍受追诉时效的保护。 |
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f*********n
发帖数: 81 | 8 第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产，就仅仅如此... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 9 先顶后看
第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 10 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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r**t
发帖数: 214 | 11 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一：来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘（Bhikkhu Khemadipa）
在世尊的教导中，最简单然而却是最深奥的便是：唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻，这样你便会活在真理中。事实上，世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而，在修行的路上满是圈套，比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等，即使是修行已久的禅修者，都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了，但我仍有愤怒，我到底做错什么？」
从阅读乌祖迪迦的内心世界，我希望你们得到的是，能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着，但却否认你自己的人性，这便是不智。爱、迷惘、绝望，与恐惧等都是现实的
，它们都是自然的，它们就在面前，而且，跟所有其他东西一样，都是从缘而生，并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验，那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人，你都会有人的遭遇。活在其中，从中学习，并将之放下吧！
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 12 《阿里布达年代祭》（54）大结局
第一章 祸起萧墙．猝然碎脑
在东海之滨，我与大当家加藤鹰的会面，意义非常重大，他告诉我很多东西，其中
更包含我所不知道的秘密，暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中，只有地狱淫神，压根就没有提过暗黑召唤兽，而我调查当年史料，
发现法米特曾造访南蛮，和当时的凤凰天女有接触，依此推测，暗黑召唤兽这邪门东西
，该与羽族十二兽魔有相通之处，说得明白一点，就是活人祭。
这是我个人的推测，后来证实这想法没错，只不过搞出暗黑召唤兽的，并非法米特
本人，而是与他同时代的凯萨琳女皇，这女人心狠手辣，不但一举坑杀掉所有情敌，还
搞出这空前绝后的黑暗邪物，所以说，女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道：“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上，确实被搞
得无比邪恶，但究其源流，光明正大，其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内，暗黑召唤兽本体的惨状，我亲眼目睹，堪称我此生最大恶梦之一，
几乎就要弄成精神伤害，那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致，连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如，所以我听到光明正大这个词的时候，差点就一口
口水狂喷出来。
不过... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 13 （资料取自《华文基督教归正网》- 作者：Gilbert）
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来，除了成为华文基督教归正网（http://ccn.fhl.net）点阅率最高的文章之一，也收到不少来函批评指教。当然，除了掌声，也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况，同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所，以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因，也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理，也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品，来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后，我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大，数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探，先以信条比较学（Comparative Symbolics）的方法论，描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年（1949-1997）的发展与转变，并... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 14 一季度：增速惯性下滑 增长还需投资
——NAES宏观经济形势分析与预测
中国社科院财经战略研究院经济发展研究组
编者按 当前，国内国际经济形势错综复杂，来自专业研究机构的分析、判断和预测、
建议，对于宏观决策部门和各类市场主体来说，需求更为迫切。3月22日下午，中国社
会科学院财经战略研究院和新华社经济参考报联合举办2015年第一季度中国宏观经济形
势分析会，会上发布了由财经院刚刚完成的《NAES宏观经济形势分析（2015年第1季度
）》，报告以“1+6”即一个总报告和财税、内贸、外贸、服务业、房地产业、物价六
个分报告构成，对今年第二季度宏观经济主要指标和趋势做出预测。每季度末发布一次
宏观经济形势分析季度报告，相对于一般情形下年度报告或半年度报告，发布密度成倍
增加，分析预测的即时性愈益强化，提高了分析报告的应用价值。敬请关注。
●由于一季度经济增长受投资、工业回落冲击较大，充分考虑服务业加快增长的因素后
，预计当季GDP增长6.85%左右，较去年同期增速下滑0.6个百分点；居民消费价格温和
上涨1.3%左右。
●在稳增长政策加力增效对冲下行风险的预期假设下，预计二季度GDP增速基... 阅读全帖 |
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e***m
发帖数: 725 | 15 看得好，给个包子吧。
第一章 祸起萧墙．猝然碎脑
在东海之滨，我与大当家加藤鹰的会面，意义非常重大，他告诉我很多东西，其中
更包含我所不知道的秘密，暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中，只有地狱淫神，压根就没有提过暗黑召唤兽，而我调查当年史料，
发现法米特曾造访南蛮，和当时的凤凰天女有接触，依此推测，暗黑召唤兽这邪门东西
，该与羽族十二兽魔有相通之处，说得明白一点，就是活人祭。
这是我个人的推测，后来证实这想法没错，只不过搞出暗黑召唤兽的，并非法米特
本人，而是与他同时代的凯萨琳女皇，这女人心狠手辣，不但一举坑杀掉所有情敌，还
搞出这空前绝后的黑暗邪物，所以说，女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道：“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上，确实被搞
得无比邪恶，但究其源流，光明正大，其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内，暗黑召唤兽本体的惨状，我亲眼目睹，堪称我此生最大恶梦之一，
几乎就要弄成精神伤害，那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致，连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如，所以我听到光明正大这个词的时候，差点就一口
口水狂喷出来。
不过，听到是慈航静殿秘传，这... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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发帖数: 3774 | 17 Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮，大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜，误打误撞
之下，「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他，甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋，程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计，却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好！但遭逢大变的他下定决心必须变得更强，身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏，蓝
色河流从地图左侧绕过，河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集，越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人，指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体，而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段，使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意，使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化，乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义，显示与宗喀巴所说截然不同，先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说，以昭公信：
云何所缘？谓有四种所缘境事。何等为四？一者、遍满所缘境事，二者、净行所缘
境事，三者、善巧所缘境事，四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事？谓复四种：一、有分别影像，二、无分别影像，三、事边际性
，四、所作成办。云何有分别影像？谓如有一，或听闻正法，或教授教诫为所依止，或
见，
或闻，或分别故，于所知事同分影像，由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者，谓或不净，或慈愍，或缘性缘起，或界差别，或阿那波那
念，或蕴善巧，或界善巧，或处善巧，或缘起善巧，或处非处善巧，或下地麁性上地静
性，或苦谛、集谛、灭谛、道谛，是名所知事。此所知事，或依教授教诫，或听闻正法
为所依止，令三摩呬多地作意现前，即于彼法而起胜解，即于彼所... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (四) 人性的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:12:13 2010, 美东)
第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 21 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 23 第三章 论公开信的议题：关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题，并佐以李常受著述的摘录：
“基督有两种性情—人的性情和神的性情；我们也是一样，我们有人的性情，又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人，我们也是神而人。祂是木造包金的约柜，我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样，但以性质来说我们完全一样。”
李常受，《包罗万有的基督》
（台北：台湾福音书房，1970），繁一二八至一二九页，简91页。
“神能对信祂的人说，‘我是神而人者。’信祂的人能回答说，‘主啊，赞美你。你是
神而人者，我们是人而神者。’”
李常受，《三一神作三部分人的生命》
（安那翰：水流职事站，2008），繁五四页，简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见，神的经纶、计划就是要把祂自己作成人，又把我们这
些祂所造的人作成神，叫祂自己人化，叫我们众人神化。结果，祂和我们，我们和祂，
都成了神人。”
李常受，《关于神圣分赐更深的研读》
（台北：台湾福音书房，1990），繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人，从神生的也就是神。你我都是从神生的
，所以我们也都是神。”
同上，繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 24 当年反右，灾难祸及右派妻儿，造成妻离子散、家破人亡、少幼失怙、亲情撕裂的亊，
罄竹难书，60年了，积我心上的血泪，难被岁月磨灭。笔之于书，可成长卷。压缩此文
，留存于世。
右派被开除，撵出体制了，或劳教、劳改，受劳役之苦，也就日图三餐、夜图一宿，成
了死虎，冷藏穷山僻野，相对单纯。任阶级斗争如火如荼，也与死虎少关涉了。
但是，右派的妻儿们，仍在社会中，体制内，不受敌视，却受歧视，不入五类，仍属另
类，不受监视，也受内控，尤其在政治统帅一切的社会，政治生命苐一，妻儿们被政治
歧视所受压力，是生活加精神的双重重圧，历朝皆无，亘古鲜有：那讲亲不亲，阶级分
的年月，逼亲人的亲情，要变敌情，不反目成仇，认亲为敌，便成反党同流。这种惨酷
地亲情撕裂，便是人性扭曲的熬煎。超越人情冷暖、世态炎凉之磨难了。由此而夫妻龃
龉、父子成仇，千古畸态，几成常态。柔弱女子，能不身体与精神皆伤痕累累吗？
因此，打击一个右派，受此打击株连者，还有右派的妻儿，以及父母兄弟姊妹，被奴役
的精神创伤，至少是大于右派4倍5倍的打击面了。能遗忘右派妻儿与亲属的苦难吗。我
在牢里21年所见，出牢这30多年所闻，心灵上，挂满右派妻... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 娱乐圈总有这一群人，他们却能够以各种身份在圈里呼风唤雨，畅行无阻，左呼右拥，比明星更具有影响娱乐生态的话语权，往往改变着江湖的气象。 他们可以低调地藏匿在荧幕背后、饭局之中，但起到的作用却绝对高调，辐射“庙堂之上”。
娱乐圈里，出现频率最高的词除了“明星”，便是“经纪人”了。相对于台前星光耀眼的明星来说，幕后的经纪人多少有点神秘。下面我们就一起看看港台娱乐圈中两位最著名的经纪人，他们与明星们有怎么样的恩怨纠葛，他们又具有哪些鲜为人知的私密史吧!
现代香港娱乐圈一把手：杨受成
杨受成(1944年3月2日-)，香港企业家，香港商人，现为英皇集团主席，父亲杨成为英皇集团创办人。被称为“现代香港娱乐圈一把手”。90年代，杨受成的英皇国际集团成功上市，业务包括酒店、银行、金融、地产等，更建立娱乐王国，亦进军传媒行业。
杨受成与前妻任曼玲1964年奉子成婚
与前妻任曼玲奉子成婚
身为英皇老板，现在的杨受成颇受娱乐圈众艺人的尊敬，毕竟以英皇的实力足可以掌控任何一个艺人在娱乐圈的前途，也许用名利双收这个词来形容他最合适不过。依靠自己在娱乐圈的地位，杨受成可以随便做一些自己想做的事情，比如说此次大胆爆料... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 曾伯炎：右派，惨受株连的妻儿们 一一写在反右运动60周年之三
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 22 08:56:56 2017, 美东)
当年反右，灾难祸及右派妻儿，造成妻离子散、家破人亡、少幼失怙、亲情撕裂的亊，
罄竹难书，60年了，积我心上的血泪，难被岁月磨灭。笔之于书，可成长卷。压缩此文
，留存于世。
右派被开除，撵出体制了，或劳教、劳改，受劳役之苦，也就日图三餐、夜图一宿，成
了死虎，冷藏穷山僻野，相对单纯。任阶级斗争如火如荼，也与死虎少关涉了。
但是，右派的妻儿们，仍在社会中，体制内，不受敌视，却受歧视，不入五类，仍属另
类，不受监视，也受内控，尤其在政治统帅一切的社会，政治生命苐一，妻儿们被政治
歧视所受压力，是生活加精神的双重重圧，历朝皆无，亘古鲜有：那讲亲不亲，阶级分
的年月，逼亲人的亲情，要变敌情，不反目成仇，认亲为敌，便成反党同流。这种惨酷
地亲情撕裂，便是人性扭曲的熬煎。超越人情冷暖、世态炎凉之磨难了。由此而夫妻龃
龉... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 27 玖、聚会所的历史文献（二）－李常受
原则上我只列出李常受的著作，并不多做评论，若有也只是点出错解的部份，因为该说
的前面已经都说过了，该评论的也都已经评论过了。以下所列著作，原则上是按讲道年
份排列：
一、圣经要道（1949年讲，1951年开始登于「话语职事」刊物）
卷四，第三十八题「基督的身位」，未引西一15做任何的论述。（李常受，圣经要道，
第856～865页，台湾福音书房，1983年3月初版）
二、由基督与召会的观点看新约概要（1964年讲）
「…歌罗西一章启示基督是神，（15上，19，）基督是受造之物的一部分（15下，）以
及基督完成了救赎。（20～22。）…基督自己是创造主，又是受造之物的首生者。受造
之物从祂而来，是祂造的。没有祂，就没有受造之物，但同时祂又是一切受造之物的第
一项。…」
（李常受，由基督与召会的观点看新约概要，第290～291页，台湾福音书房，2000年5
月初版）
三、关于基督的身位（1971年左右）
「五、基督是受造者
人是受造者。（创一27，传十七26）基督既是人，当然祂也就是受造者。这是以下两处
圣经所启示的：
歌罗西一章十五节说，『爱子…是一切受... 阅读全帖 |
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w****h
发帖数: 240 | 28 日前，李途纯代理律师湖南天地人律师事务所主任翟玉华首次对外披露李途纯案多人受
株洲公安专案组迫害详情。
二人致死，三人致残，一人致流产
太子奶创始人李途纯被“无罪释放”近3个月，仍不愿公开露面，日前，其代理律师中
国十七大代表、湖南天地人律师事务所主任翟玉华首次对外披露李途纯案多人受株洲公
安专案组迫害详情。
“2010年6月12日起，株洲市公安局专案组对李途纯、李帅、李洁纯等太子奶的高管及
李途纯的亲人等12人实施了抓捕，罪名是非法吸收公众存款罪。因证据不足，株洲市公
安局先后又对李途纯罗列了职务侵占罪、抽逃资金罪、挪用资金罪等罪名，出动几十名
公安干警，并有太子奶破产管理人的律师全程配合，出具一千多份盖章的伪造证据，进
行了为期一年多时间的反复搜集证据，可谓是挖地三尺。”翟玉华透露，专案组为搜集
证据，逼迫李途纯的舅舅高博文检举李途纯，致高博文除夕夜自杀身亡，又要李途纯的
原总工程师李立军检举李途纯，并致李立军在河南遭灌酒当场醉死。
亲舅舅割脉自杀弟与妹均致瘫
2011年2月2日除夕，高博文割脉自杀。
据了解高博文，是太子奶原董事长李途纯的亲舅舅，原姓乔。当过老师，曾是太子奶的
后... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 图为太子奶创立者李途纯。
日前，李途纯代理律师湖南天地人律师事务所主任翟玉华首次对外披露李途纯案多人受株洲公安专案组迫害详情。
二人致死，三人致残，一人致流产
太子奶创始人李途纯被“无罪释放”近3个月，仍不愿公开露面，日前，其代理律师中国十七大代表、湖南天地人律师事务所主任翟玉华首次对外披露李途纯案多人受株洲公安专案组迫害详情。
“2010年6月12日起，株洲市公安局专案组对李途纯、李帅、李洁纯等太子奶的高管及李途纯的亲人等12人实施了抓捕，罪名是非法吸收公众存款罪。因证据不足，株洲市公安局先后又对李途纯罗列了职务侵占罪、抽逃资金罪、挪用资金罪等罪名，出动几十名公安干警，并有太子奶破产管理人的律师全程配合，出具一千多份盖章的伪造证据，进行了为期一年多时间的反复搜集证据，可谓是挖地三尺。”翟玉华透露，专案组为搜集证据，逼迫李途纯的舅舅高博文检举李途纯，致高博文除夕夜自杀身亡，又要李途纯的原总工程师李立军检举李途纯，并致李立军在河南遭灌酒当场醉死。
亲舅舅割脉自杀 弟与妹均致瘫
2011年2月2日除夕，高博文割脉自杀。
据了解高博文，是太子奶原董事长李途纯的亲舅舅，原姓乔。当过老师，曾是太... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 30 对生理现象的无知，与几乎没有什么避孕措施，很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人，甚至是在出现了强烈的妊娠反应后，才去医院
检查，知道自己已经是准妈妈了。营养的不足，使她们的身体健康状况越来越差，对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写，发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文，讲述了延安性解放时期，女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命，直接表现为一系列的解放运动，
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社会，抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理，是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由，但在旧伦理已经被委弃，新道德还没有建立起来之际，婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州，有一批热血青年投身革命。“这些男女学生白天走上街头巷尾
或深入农村，开展宣传发动工作，晚上回来却是又唱又闹，疯疯癫癫的。夜间男女也不
分，几个人挤在一张床上，深更半夜还吵吵闹闹的。……他们以为现在解放了，男女平
等了，男女也可以不分了。”
这种极端行为很快就被革命组织制止了。
... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aben (小奔), 信区: Military
标 题: 延安性解放：男女关系很随便 女人深受怀孕之苦(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 14:43:05 2013, 美东)
对生理现象的无知，与几乎没有什么避孕措施，很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人，甚至是在出现了强烈的妊娠反应后，才去医院
检查，知道自己已经是准妈妈了。营养的不足，使她们的身体健康状况越来越差，对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写，发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文，讲述了延安性解放时期，女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命，直接表现为一系列的解放运动，
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社会，抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理，是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由，但在旧伦理已经被委弃，新道德还没有建立起来之际，婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州，有一批热血青年... 阅读全帖 |
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c*m
发帖数: 1599 | 32 毛腊肉在大陆建政以来，一直将抗日战争胜利的功绩归于斯大林，归功于鳖共。国民党
常凯申则是消极抗战丶积极反共，甚至以“独裁丶卖国丶反共反人民”作为常凯申一生
的总结。
对于日本投降的主要原因，国共两党的领袖有着两种不同的结论：
毛腊肉归因于：
“日本投降的决定因素是苏联参战。百万红军进入中国的东北。”
而常凯申则归因于：
“世界反法西斯战争结束。我们中国八年来艰辛的抗战，到今天缠算是达到了最后胜利
的目的。”
胡面瘫在2005年纪念抗日战争胜利60周年有一个顾全鳖共面子的折中的讲话，他在讲话
中指出：
“中国国民党和鳖共领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形
成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场，组织了一系列
大仗，特别是全国抗战初期的淞沪丶忻口丶徐州丶武汉等战役，给日军沉重打击。鳖共
领导的敌后战场，广泛发动群众，开展游击战争，八路军丶新四军丶华南游击队丶东北
抗日联军和其他人民抗日武装力量奋勇作战。”
然而，胡面瘫的讲话，仍然是严重违背历史事实，一张嘴，一句话，不费吹灰之力占有
了抗战胜利的一半功勋。
关于抗日战争的史料记载，国民党常凯申... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 33 美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅： 转： | 分享
(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈，接着又到非洲七
国访问，所到之处所有的讲话都针对着中国，希拉里到处挑拨离间，矛头直指中国，实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则，对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明，指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势，美
国要围堵中国，消耗中国，限制中国的发展，阻止中国的崛起，进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝，我简
单整理了一下，一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载，1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖 |
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n****b
发帖数: 744 | 34 理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后，「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開，這個可以容納數百人的演講廳內，坐滿了近300名聽眾人，徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會，一時間，彷彿徐志摩的詩
魂再現，會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦，消息傳出後，在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪，由於想來參加的聽眾響應熱絡，使得預
先報名參加研討會的人數大增，遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會，早在今年年初就已著手籌備，
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片，同時在徐
氏家族的支持下，先於8月舉辦新聞記者會，宣佈此一訊息。記者會當天，徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 35 （本文为转贴，文中所述，不代表任大观点）
吴主光
自从前一期，笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后，收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据，实在需要很多时间和心思。但是，笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章，藉以澄清一些误会，和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示，早于一九七零年代中后期，美国有两个福音机构──「基督教研究
院」（Christian Research Institue）、加州柏克莱的「伪灵剖析会」（Spiritual
Counterfeits Project）曾发表评论，指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
，美国「圣经解答者」（Bible Answer Man）「马丁华特」（Walter Martin）又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」，于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐，详谈这事。之后，「马丁」返回「基督教
研究院」，指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久，双方又再「交战」。更不幸者，有两本针对李常受的书出版，启动... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 36 原题：关于民主阶级性问题的历史考察
作者按：此文写于2008年下半年，曾发表于世界知识出版社2009年6月出版的《战
略与探索》第二辑。发表时应该社编辑要求，把题目改为“关于民主阶级性问题的历史
考察”。最近看到温家宝同志关于政治体制改革的谈话发表后，有人提出民主姓社姓资
的问题，觉得此文可能还有点用处。
一
民主是个舶来词，其原意是“人民的权力”、“人民的统治”。民主政治，简单说
，就是一种人民当家作主的政治体制，是与专制、独裁相反的一种政治体制。作为一种
政体的民主与市场经济一样，本身并没有阶级性。资本主义可以搞民主，社会主义也可
以搞民主。资产阶级可以利用民主，无产阶级也可以利用民主。当然，说民主本身没有
阶级性，并不是否认历史上各个时期在不同的历史条件下形成、发展的的民主的时代的
和阶级的局限。
作为政体的民主需要通过法律加以体现。但法律规定的民主不等于真正的民主。所
谓真正的民主，就是生活中已经成为现实的民主，不是载在文件（宪法、各种法律文本
）上的民主，不是口头上宣扬的民主。凡是真正的民主必须具备这样几个基本要素：（
1）能够体现选民意志的选举制度，也就是要使选民真正拥有选... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 魔鬼的诡计
钟马田
有一个重要的原则，我们必须总是铭记于心，就是要明白人类长久以来的历史，惟
一之计乃是认清楚这一切都是堕落产生的结果。这是认识历史，包括任何一类的历史，
世界的历史，以及圣经记载的历史，惟一的关键。离开这个大原则，你就无法明白人类
的历史。历史乃是记载界于神及其势力，和魔鬼及其权势之间的冲突。这个重要原则是
不可忽视的，不只帮助我们了解过去的历史，并且有助于了解今日世界的光景。同样的
，它也是了解未来的关键。同时，这也是明白我们个人经验的惟一方法。我们现在必须
来探讨这一方面的问题。
这是我们所面临的立场。魔鬼和这一切听凭他吩咐，任由他控制的附属势力，只有
一个中心目标，就是摧毁神的工作。魔鬼因为自高自大，嫉妒那创造他、给他生命和权
柄、能力的神，而堕落了，受到刑罚。其中一部分的刑罚是，他被局限在某些界限之内
，这更激起他心中的仇恨。为了发泄他对神的忿恨，他处心积虑要破坏神完美的创造。
因此他最主要的行动总是制造困惑，麻烦，和混乱。他最大的野心就是使人离开神，他
在能力所及的范围内尽量拦阻人敬拜神，顺服神，或荣耀神。毕竟，人类是神创造大工
中最... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 38 离谱至极的双重标准
试想如果有“来自七个国家，六十位福音派的学者及事工领导人”共同签署一封公开信
，要求达拉斯神学院（Dallas Theological Seminary）的院方及教职人员“放弃神学
院创办人不正统的言论”，那是何等的傲慢和分门别类？毕竟，有些福音派人士的确认
为Lewis Sperry Chafer所教导的古典时代论略失正统，就象有些福音派的人士，认为
地方教会教导“成神论”略失正统一样。再说，为什么不去对付圣公会的受洗重生论，
路德宗所认为，“在圣餐之内、随着圣餐、在圣餐之下”有基督身血“真实的存在”，
或是拿撒勒人会对“二次恩福”的信仰？如果福音派人士，都愿意容忍这些团体教义上
的差异，既便他们相信这些差异并不符合圣经，对基本教义也会造成负面的影响；为什
么地方教会，就得不到相同的待遇？
我个人认为答案有两面：
1. 因着某些福音派人士将地方教会标为邪教或类似邪教，所造成地方教会的反应，使
人认为地方教会有一段好涉讼、多争论的历史。这造成许多福音派人士对地方教会普遍
的敌意，进而对地方教会采取有异于其他基督教团体的待遇（挑剔较多，礼遇较少，也
较不谨慎）。
2.... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 39 [转载]被主子抛弃的远大侠仍被教会包容 此博文包含图片 (2015-01-12 20:26:28
)[删除]转载▼
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原文地址：被主子抛弃的远大侠仍被教会包容作者：moses
被主子抛弃的远大侠仍被教会包容
柴女士向全球公布远志明是强奸惯犯，把事情闹大了，纸包不住火，有关方面也识相地
及时抛弃了已经日薄西山的远大侠。环球时报、网易新闻、新浪新闻、凤凰国际等知名
媒体相继发布相关新闻，总体意思是要打倒柴玲，也标志着主子对远大侠这个活宝的正
式抛弃，中国人都知道，这种事情被媒体曝光，就意味着政治生命打上了句号。如今唯
有华人教会仍在护着这坨臭狗屎当作宝贝。虽然十三位牧师发布联名公告，那意思不过
是要求远大侠出面亮个相，息事宁人，不要总是躲猫猫，让事情老是悬着让人说叨，让
人看笑话。还有凭着雄厚的希腊文功底证明了先同居后结婚合乎圣经的著名牧师蔡升达
出面呼吁远大侠把这事说清楚，究其原因不过是为远大侠留言被删被拉黑伤了面子。因
为远大侠并不属于任何教会，没有人能拿他怎么办，大家也正好事不关己静观其变谁也
不吱声，没有一个知名的教会头羊对远志明十多年一贯肆无忌惮传播异端... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: 从童子尿风暴看香港法律党的“隐形排华法案”《转贴，长》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:20:42 2014, 美东)
从童子尿风暴看香港法律党的“隐形排华法案”
黎阳
２０１４．５．１1．
真该感谢闾丘露薇，她煽动“童子尿风暴” 时得意忘形说走了嘴，歪打正着撕掉了伪
装，捅出了一个大秘密——香港法律党的“隐形排华法案”。其核心内容有三：
第一，香港法律保护香港人——“优先保护纳税人的利益”（闾丘露薇：“香港人怎么
了？”）；
第二，香港法律保护外国人——“包括印度人在内的非华裔在香港有《种族歧视条例》
的保护”（德斯蒙博客：“香港人为何不歧视印度人？”）；
第三，香港法律不保护大陆中国人——“虽然香港制定了‘种族歧视条例’，但是内地
游客算不上另一‘种族’，和许多内地来港的新移民一样，实难找到条例的保障”（闾
丘露薇：“排外”）。
历史上美国的排华法案、纳粹德国的排犹法案都是公开的明目张胆——直截了当明文规
定剥夺华人和犹太人的人... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 浙江财经大学的谢作诗教授最近有些郁闷，郁闷的原因是他的一篇博客《‘3000万光棍’是杞人忧天》被“标题党”了。一家门户网站为抓眼球，擅改标题，变成了《经济学教授谈光棍危机：低收入者可以合娶老婆》。该文被其他网站不断转载后，一时间成了网络热议话题，谩骂声一片，甚至有网友打电话到他所在学院进行辱骂。在网络这种发言没有任何成本约束的世界里，因观点不同而出现“语言暴力”，已是当下常态。其实，谢文的问题只是给出的建议有点草率，相应的分析也不够具体和深入。这里请容许我狗尾续貂，也谈谈3000万光棍难题的破解之道。
性别比“失衡”的原因
据统计，由于男女性别比失衡，到2020年中国大约有30 0 0多万男性将成为“光棍”，不能进行婚配，组成家庭。一些人口学家和社会学家认为这将构成一个严重的社会问题。数据是否准确暂且放下，这里假设是准确的，并构成了“社会问题”。
首先来看男女性别比失调的原因，这点不难分析。在社会养老没普及之前，家庭养老仍是社会最主要的养老方式。在传统中国社会，女孩出嫁后不承担养老责任，代际间的养老是由儿子承继的，即养儿防老。由于抚养一个男孩或女孩的成本相差不大，而在收益上，男孩要远大... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadahuai (nana), 信区: Military
标 题: 独立战争到南北战争期间美国女黑奴境况述论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 04:44:24 2010, 美东)
摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制，女黑奴，境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
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d******i
发帖数: 1379 | 43 摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制，女黑奴，境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
瑰—从独立战争和美国内战看美国妇女”以及云南社科界国际交流刊物,学术探索1999
年第六期总第五十四期出版的“战争重塑女性—南北战争对美国性别的影响”等文章都
是大篇幅来写美国妇女在解放斗争中的英勇表现和女权意识的兴起。因此，对于女黑奴
境况的研究,学术界也存在着一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 编注：编撰此文乃源于，笔者之父亲对基督教有着相当的成见，笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰，顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实，耶稣是否曾经学过佛，对
于大多数无论何种信仰者来说，在这关键时候，已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分，在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人，或许是一次精简的提醒，对于另一些人，则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要：耶稣从12~30岁这18年岁月间，在福音书中只字未提，只是笼统地一句带过：“
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢？近几个世纪以来，众多中外学者经过艰辛考证，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧
，终于理清了头绪--耶稣这18年来，辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道，最
后回到故乡--极有可能，他是第一位把佛法带到中东（并与古犹太教融合而成为基督教
，一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展）的圣者。
以下，我们分三个部分详述：
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 45 「你們等一下會死得很慘！」躺在病床上的林同學，用「猙獰的眼神」來形容包圍學生
的警察！323那一晚，他與妹妹被人潮擠進行政院，接著被警察「困在」大廳內，彷彿
是待宰的羔羊，妹妹和其他女性友人竟要用「月經來了不舒服」才能離開，遭到警棍瘋
狂攻擊到頸椎受傷的林同學，勇敢站出來還原真相，他回想起那天警方大家被狂打，他
被打到哀求：「我受傷了，不要再打了！」警方仍不罷手的情景，仍不自覺地顫抖。
就讀北市一所大學資管系三年級的林志傑(20歲)，目前腦部有血絲、全身多處瘀傷、頸
椎和膝蓋受傷需輪椅代步，目前仍在醫院觀察中，他決定勇敢站出來還原那一晚！23日
晚上至24日凌晨，林同學遭到警察困在行政院大廳，且遭到警察用警棍和腳踢，甚至遭
警從樓梯推下，他全身是傷，耳邊仍聽到警察冷言冷語說道：「不要裝死了，自己走出
去」，讓他心寒。
「我是一個熱血的人！」林同學表示自己關心台灣公共事務，看到洪仲丘、文林苑爭議
等社會議題，他總會激動大罵：「怎麼會這樣！」19日凌晨3時，他看著新聞忽然熱血
沸騰，敲著室友的房門大喊：「要不要一起去？」接著他就來到了立法院靜坐力挺。
「我都是一個人去，別人還以為我是社會人... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 46 从童子尿风暴看香港法律党的“隐形排华法案”
黎阳
２０１４．５．１1．
真该感谢闾丘露薇，她煽动“童子尿风暴” 时得意忘形说走了嘴，歪打正着撕掉了伪
装，捅出了一个大秘密——香港法律党的“隐形排华法案”。其核心内容有三：
第一，香港法律保护香港人——“优先保护纳税人的利益”（闾丘露薇：“香港人怎么
了？”）；
第二，香港法律保护外国人——“包括印度人在内的非华裔在香港有《种族歧视条例》
的保护”（德斯蒙博客：“香港人为何不歧视印度人？”）；
第三，香港法律不保护大陆中国人——“虽然香港制定了‘种族歧视条例’，但是内地
游客算不上另一‘种族’，和许多内地来港的新移民一样，实难找到条例的保障”（闾
丘露薇：“排外”）。
历史上美国的排华法案、纳粹德国的排犹法案都是公开的明目张胆——直截了当明文规
定剥夺华人和犹太人的人权。而香港法律党的“排华法案”则是隐形的“能做不能说”
：不直截了当明文规定剥夺中国人的人权，只是不把大陆中国人列入法律保护对象名单
——一个用白纸黑字直接说，“你不受法律保护”，一个用“行为艺术”间接说， “
受法律保护的人里没有你”。二者的实际效果其实没本质区别，都是剥夺... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: atong (atong), 信区: Military
标 题: 从童子尿风暴看香港法律党的“隐形排华法案”《转贴，长》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:20:42 2014, 美东)
从童子尿风暴看香港法律党的“隐形排华法案”
黎阳
２０１４．５．１1．
真该感谢闾丘露薇，她煽动“童子尿风暴” 时得意忘形说走了嘴，歪打正着撕掉了伪
装，捅出了一个大秘密——香港法律党的“隐形排华法案”。其核心内容有三：
第一，香港法律保护香港人——“优先保护纳税人的利益”（闾丘露薇：“香港人怎么
了？”）；
第二，香港法律保护外国人——“包括印度人在内的非华裔在香港有《种族歧视条例》
的保护”（德斯蒙博客：“香港人为何不歧视印度人？”）；
第三，香港法律不保护大陆中国人——“虽然香港制定了‘种族歧视条例’，但是内地
游客算不上另一‘种族’，和许多内地来港的新移民一样，实难找到条例的保障”（闾
丘露薇：“排外”）。
历史上美国的排华法案、纳粹德国的排犹法案都是公开的明目张胆——直截了当明文规
定剥夺华人和犹太人的人... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 49 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 50 索引：基督道理的开端其实是指初代教会时，
当要执行受洗之前，一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行，因为当时圣经还
未完成，所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义，也就是说，这段
圣经不是要我们不要再悔改了，乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可，还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍，其中自称「本译本所根据者，乃
此类认识之集大成，加上附注，可谓两千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一)，按照他们的说法，其中的附注解释，他们视为「结晶」之事物，也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白，当有人持的意见与他们不一样时，他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法，只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义；意即将主的话语凭私意加减者，按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚么，神必将... 阅读全帖 |
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